Мода стилисттери жана катардагы тигүү сүйүүчүлөрү ар кандай костюмдардын, көйнөктөрдүн ж.б. пайда болуу тарыхына ар дайым кызыгышат. Бул кокусунан эмес, анткени мода белгилүү бир убакыттан кийин кайталана берери көптөн бери байкалган.. Бул аялдардын да, эркектердин да кийимдерине жана бут кийимдерине тиешелүү. Орус мода дизайнерлеринин арасында ата-бабалардын, атап айтканда, байыркы славяндардын кийимдеринин элементтерин коллекцияларына киргизүү салтка айланган. Бул кийимдердин бири - понева.
Жалпы сүрөттөмө
Көптөгөн мода сүйүүчүлөрү понева деген эмне экенин билишпейт. Ал эми бул кийим - мурда турмушка чыккан айымдар кийген көлөмдүү жүн юбка. Көбүнчө бул юбка чоң капаска көк болуп, анын астыңкы бөлүгү дайыма кооз жасалгаланган. Негизинен, кийимдин бул элементи Орусиянын түштүк аймактарында жана Беларустун айрым аймактарында популярдуу болгон.
Кийүү салттары
Понева деген эмне экенин түшүнүү үчүн аны кийүү тарыхын бир аз изилдеш керек. Ал кездеги аялдар турмушка чыкканда понева кийинишкен. Поневой менен бирге кичка (байыркы аялдардын баш кийиминин бир түрү), ошондой эле көкүрөк жана ийин кийиминин өзгөчө деталдары кийилген.
Турмушка чыккан, понева кийинген жана бойго жеткен кыздардан тышкары. Булөзгөчө салттын да өзүнүн аты болгон - карылык ырымы. Кызыктуусу, поневаны кийгенден кийин, кызды мындайча айтууга болот: "Мен көйнөгүмдү чечтим". Бул балдардын көйнөгүнүн ордун эми чоңдордун кийими ээледи дегенди билдирген. Эгерде кыз понева кийип жүрсө, анда бул ал буга чейин эле көнүп калышы мүмкүн экенин билдирген. Бирок, көбүнесе, poneva үй-бүлөлүү аялдар үчүн арналган кийим болуп саналат. Анын үстүнө бул юбка ар бир аял өз жолу менен - тукум улоо үчүн бала төрөлүшү керек деген мааниде "аялдын кулдугу" менен салыштырылган.
Кыздар үчүн ырым
Орусиядагы тарыхчылардын жана этнографтардын сыпаттамасы боюнча 16 жашка чейинки жаш кыздар өзүнчө юбка кийчү эмес. Алардын демейки кийимдери жүн кур менен курчалган көйнөк болчу. Ал эми чоңдордун буюмдарын кийүүгө убакыт келгенде, алар бүтүндөй бир аземди аткарышты. Кыз отургучка туруп алды да, ары-бери басып жүрдү. Бул учурда апасы анын артынан ээрчип, колуна ачык понева кармап, "секирүүгө" көндүрдү. Адегенде кыз катуу баш тарткан, бирок андан кийин ал поневага секирген. Ал убакта ар бир кыз понева кандай экенин жана ал эмнени символдоштурарын алдын ала билген. Анткени, понева кийгизип, күйөөгө чыга элек жигиттердин бардыгына бул кызга сюжеттер жөнөтсө болорун түшүндүрүү үчүн эсептелген. Ал эми орус жеринде байыркы убакта бир дагы кыз турмушка чыгуудан баш тарткан эмес.
Көрүнүш
Понева кесүү жана тигүү жагынан эмне? Анын стандарттык юбкадан негизги айырмасы – бул салттууПоневанын чыгармалары кездеменин үч же андан көп бөлүктөрүн тизген. Көбүнчө аялдар көйнөгүнүн үстүнө понева кийип, белине ороп, жип менен бекитишкен. Кээ бир аймактарда понева белде эмес, мода тенденциясына жараша ылдыйда же жогоруда сакталган. Бул юбканын алдыңкы бетине да кооз саймалуу алжапкыч тагылган.
Эгер сиз өзүңүзгө понева курамы боюнча эмне деп сурасаңыз, анда аны даярдоо үчүн кездемеге кара куурай же чалкан, ошондой эле жүн өрдөк кирет. Бул юбканы кийгендердин айрымдары кенептен жасалган астарларды да артык көрүшөт.
Аймактык айырмачылыктар
Бүгүнкү күнгө чейин орус элдик кийиминин бардык элементтери сакталып калган, мында Понева маанилүү роль ойнойт. Бирок белгилей кетчү нерсе, Орусиянын ар кайсы аймактарында поневтер түсү, кесилиши жана кийүү жолу менен айырмаланган.
Түстөрүнө келсек, көптөгөн варианттар бар. Ал тургай, ар бир айыл өзүнүн жасалгасы же өзгөчө түс схемасы менен мактана алмак. Негизги түрү - чакмак оюму бар кочкул көк понева. Кээ бир аймактарда кара шашка поневдер көп кездешкен, ал эми Рязань губерниясынын аймагында аялдар кызыл сызык юбка же көк жылмакай юбка кийишкен. Таза кызыл Воронеж жана Тула облустарында колдонулган.
Кийими боюнча өзгөчө аялдардын юбкаларын төмөнкүдөй бөлүүгө болот: понева калак, тикмелүү, дүлөй, алды же капталы ачык, типтүү. Свинг, өз кезегинде, төмөнкүдөй бөлүнөт:(бир кездеме алдыда, экөө артта); ар кандай полктор (ар кандай узундуктагы бардык бөлүктөр). Бул мода Смоленск губерниясынын табияты болгон. Ал эми Курск, Калуга жана Орлов губернияларында поневаны алдынан ачык кийүү, бурчтарын курга тыгып кийүү модага айланган.
Шаарга баруу үчүн тигиш менен кийинген дыйкан аялдар. Тигүү юбканын алдыңкы же капталына убактылуу тигиле турган төртүнчү кездеме болгон. Көбүнчө бул тигиш түптөн түсү боюнча айырмаланып турат же калико сызыктары менен чектелет.
Понева тип-тиричилиги да болгон, ал учун терт кездеме дароо даярдалган. Ошол эле учурда, үч бөлүк салттуу түрдө шашки жана бир жөнөкөй, мисалы, кара болгон. Мунун баары атайын шнурга чогултулуп, аны «тыйноо» деп аташкан. Понева типтерин башкаларынан эң маанилүү айырмасы - анын түстүү дизайны.
Зергер буюмдардын түрлөрү
Салт боюнча поневанын этегин, тигиштерин, кесилген жерлерин ж.б. кооздоо адат болгон. Бул үчүн саймалар, кумач ленталар, ар кандай тилкелер, ромбтар колдонулган. Декорация жагынан да аймакка жараша айырмачылыктар бар.
Ошентип, Воронежде поневдер жүн жиптен ачык кызгылт сары саймалар менен кооздолгон. Ага ар кандай Пайетки жана розеткалар да кошулган. Ал эми кызыл жиптер менен илмектелген тигиш колдонулган понева "тринитка" деп аталган. Бул процедурадан кийин юбканын кездемеси жүн сыяктуу болуп калды.
Понилердин жасалгасы жана түсүн тандоодогу айырмачылыктар тигил же бул аймакка тиешелүүлүгү менен гана эмес, ошондой эле анын өзгөчөлүгү менен да аныкталган.дайындоо. Эң сулуу понева, албетте, үйлөнүү тою деп эсептелген, жаратууга бир нече адам катышкан.
